Yeh amanat hai meri sab batein tum jitna itrawogi, qabool hai. Par haan qayamat mein mujhe sunawogi. Yeh hissa jab bhi tum padhogi, samajh lena akeli raat mein bahut kam Roshni mein, tumhare liye likha hai mein. Tum khush hojawogi. This book “SIFAR” is divided into two parts, the former is “the book of imagination”. Which is that very world that exists only in words, where you feel very relaxed and you can change this world through within your mind. The later book is “The Book of Intelligence” which deals with the changes in the current world and the life one is living. This book is the most beautiful feeling. It took me almost 4 years to write these beautiful thoughts, it's not easy to enter that world that exists only in your mind and to live with.

Karya ini sekali lagi mempamerkan keberanian pengarangnya dalam memberikan tafsiran baru terhadap satu lagi karya klasik agung orang Melayu. Kali ini dengan menggunakan kaedah filologi, Prof. Emeritus Datuk Dr. Ahmat Adam secara kritis telah membedah isi kandungan sebuah hikayat yang selama lebih daripada dua abad ternyata salah dibaca dan silap ditransliterasikan ke huruf Rumi oleh para pengkaji Orientalis dan tempatan. Kesalahan zaman-berzaman ini jugalah yang menjadikan hikayat yang masyhur ini telah silap ditafsirkan bukan sahaja dari segi penyebutan nama gelaran Laksamana Melaka yang sebenar, tetapi juga dari segi isi kandungan yang menceritakan petualangan Laksamana yang masyhur itu. Yang menjadi lebih parah lagi ialah selepas kisah legendaris Laksamana itu diceriterakan oleh pengarang Sulalat u’s-Salatin, kisah pengembaraannya yang dilukiskan di dalam Hikayat Hang Tuha telah mempengaruhi pemikiran sebahagian anggota masyarakat dan dipercayai oleh mereka itu sebagai kisah yang benar-benar terjadi dalam sejarah Melaka. Melalui kajian ini pengarang cuba mengajak pembaca agar menilai sendiri karya sastera yang berlatarkan sejarah ini, dan cuba berfikir secara kritis untuk membezakannya dengan sebuah karya sejarah yang lebih tulen mengenai kesultanan Melaka dan Laksamana yang benar-benar wujud pada zaman abad ke-15 dan ke-16.

Romanized Urdu poems.