Eros considers a promise left unfulfilled in Sigmund Freud’s Beyond the Pleasure Principle. Rosaura Martínez Ruiz argues that when the pleasure principle comes into contact with the death drive (the human tendency toward aggression or cruelty), the psyche can take detours that, without going beyond the limit of the pleasure principle, can nevertheless defer it. Eros reflects on these deviations of the pleasure principle, in the political sphere and in the intimate realm. Following these erotic paths, Martínez argues that the forces of the death drive can only be resisted if resistance is understood as an ongoing process. In such an effort, erotic action and the construction of pathways for sublimation are never-ending ethical and political tasks. We know that these tasks cannot be finally accomplished, yet they remain imperative and undeniably urgent. If psychoanalysis and deconstruction teach us that the death drive is insurmountable, through aesthetic creation and political action we can nevertheless delay, defer, and postpone it. Calling for the formation and maintenance of a “community of mourning duelists,” this book seeks to imagine and affirm the kind of “erotic battalion” that might yet be mobilized against injustice. This battalion’s mourning, Martínez argues, must be ongoing, open-ended, combative, and tenaciously committed to the complexity of ethical and political life.

[Eros Is More] is a beautifully masterful collection. - Aracelis Girmay

¿CÓMO EXPLICAR UN AMOR QUE NO TIENE EXPLICACIÓN?¿Qué sucederá si dejas que este amor conmueva tu corazón?Descubra al Dios que siempre ha deseado encontrar: un Padre que le ama y que está comprometido con su mayor felicidad.En su mundo que llora por ser amado, ¿ha sido impactado por el amor de Dios? En su interior, ¿aún lo ve como una figura autoritaria que demanda que se haga todo de forma correcta o ha vislumbrado a su Padre celestial como realmente está, sonriéndole con gozo indescriptible? John Ortberg descorre las cortinas que cubren este concepto erróneo para revelar lo que siempre usted ha esperado y lo que siempre ha sabido que es verdad: El amor de Dios es un amor que va más allá de la razón. Y está esperando para fluir a su vida con una gracia que puede transformarle a usted y a los que le rodean.

García Lorca at the Edge of Surrealism: The Aesthetics of Anguish examines the variations of surrealism and surrealist theories in the Spanish context, studied through the poetry, drama, and drawings of Federico García Lorca (1898–1936). In contrast to the idealist and subconscious tenets espoused by surrealist leader André Breton, which focus on the marvelous, automatic creative processes, and sublimated depictions of reality, Lorca’s surrealist impulse follows a trajectory more in line with the theories of French intellectuals such as Georges Bataille (1897–1962), who was expelled from Breton’s authoritative group. Bataille critiques the lofty goals and ideals of Bretonian surrealism in the pages of the cultural and anthropological review Documents (1929–1930) in terms of a dissident surrealist ethno-poetics. This brand of the surreal underscores the prevalence of the bleak or darker aspects of reality: crisis, primitive sacrifice, the death drive, and the violent representation of existence portrayed through formless base matter such as blood, excrement, and fragmented bodies. The present study demonstrates that Bataille’s theoretical and poetic expositions, including those dealing with l’informe (the formless) and the somber emptiness of the void, engage the trauma and anxiety of surrealist expression in Spain, particularly with reference to the anguish, desire, and death that figure so prominently in Spanish texts of the 1920s and 1930s often qualified as “surrealist.” Drawing extensively on the theoretical, cultural, and poetic texts of the period, García Lorca at the Edge of Surrealism offers the first book-length consideration of Bataille’s thinking within the Spanish context, examined through the work of Lorca, a singular proponent of what is here referred to as a dissident Spanish surrealism. By reading Lorca’s “surrealist” texts (including Poetaen Nueva York,Viaje a la luna, and El público) through the Bataillean lens, this volume both amplifies our understanding of the poetry and drama of one of the most important Spanish writers of the twentieth century and expands our perspective of what surrealism in Spain means.

La gran meditación sobre el amor, el deseo y los celos, de la autora de La belleza del marido , Premio Princesa de Asturias de las Letras 2020 «Leeríacualquier cosa que Anne Carson escribiera.» Susan Sontag «Una escritora deslumbrante.» Harold Bloom «Brillante y llena de ingenio, apasionada y profundamente conmovedora.» Michael Ondaatje ¿Cómo nos enamoramos? ¿Cómo surge el deseo erótico? ¿Por qué amor y odio convergen en él? Con la gracia y la brillantez que definen su poesía, Anne Carson desentraña los orígenes del deseo y sus contradicciones explorando la figura de Eros desde Safo de Lesbos -quien lo describió como «dulce y amargo»- o Platón, hasta Madame Bovary, Ana Karenina o nuestra Regenta. Helenista de formación, la escritora canadiense nos lleva hasta el origende nuestra cultura y de nuestra condición humana para iluminar problemas de nuestro tiempo en un gran ensayo, idóneo para iniciarse en su obra o para reencontrarse con ella. La crítica ha dicho... «Hay que leerla para rastrear el enigma de la belleza y el sexo. [...] Carson se reconoce en la esencia de la Antigua Grecia y la condensa en la luz de las cocinas y sus desayunos, en la nieve y en el bosque, en las conversaciones dolorosas, en las despedidas extrañas, en las páginas de los libros que enumerao en las citas de los versos que le ayudan a fabricar la textura inquietante de su propio universo.» Ana Merino, El Mundo «Letraherida por la literatura griega, Anne Carson ha dedicado su vida a indagar en los clásicos, a quienes nos acerca con singular talento: [...] Carson tiene el poder de hacer coincidir a Helena de Troya o Hércules con iconos occidentales como Marilyn Monroe. La llegada a las librerías de Eros dulce y amargo es una celebración. Y es que en esto del amor y el deseo, seguimos en manos de Afrodita.» Harper's Bazaar «Ha alcanzado unas cotas de intensidad y solvencia intelectual que la sitúan entre los escritores más destacados del presente. Desde el estudio grecolatino ha construido una poética innovadora donde la vitalidad del gran pensamiento clásico funciona a la manera de un mapa que invita a dilucidar las complejidades del momento actual. Su obra mantiene un compromiso con la emoción y el pensamiento, con el estudio de la tradición y la presencia renovada de las Humanidades como una manera de alcanzar mejor conciencia de nuestro tiempo.» Jurado del Premio Princesa de Asturias de las Letras «Un análisis donde conjuga con brío la reflexión traductológica y el formalismo ruso junto con la estilística avanzada sin detrimento de introducir notas culturales, jugosos apuntes y conocimientos amplios de su especialidad, como la métrica griega.» Francisco Estévez, El Imparcial «Carson tiene un estilo por el que cualquier poeta sería capaz de matar.» The New York Times Book Review «Una de las escritoras más exquisitas, radicales y eruditas de la literatura actual, dueña de una obra poliédrica, [...] hipnótica.» Miguel Lorenci, EFE «Una escritura sin márgenes ni restricciones, que ha surcado con éxito, y con un personalísimo estilo, la poesía, el ensayo y la traducción. [...] Y es que Carson, con el alma escindida entre el pasado y el presente/futuro, ha destilado una poesía que proviene de su fascinación por Grecia y Roma, pero [...] jamás olvida de dónde partimos.» Javier Ors, La Razón

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