FILOSOFÍA PARA POLICÍAS Todos los y las policías del mundo, deben tener un mínimo de conocimiento no sólo jurídico, político y criminal. La filosofía es una oportunidad para conocer desde una perspectiva más humanista el trabajo policial. En este contexto, encontramos la ética policial, la filosofía de la mente y las mentes criminales, entre otras ramas del conocimiento filosófico. Conforme nos conozcamos a nosotros mismos, nos volvemos más conscientes de nuestros objetivos en nuestra vida, más responsables y comprometidos con nuestro trabajo como defensores de los Derechos Humanos y Estados de Derecho Democráticos. En este libro, encontrarás algunas de las premisas más importantes de la filosofía y su aplicación en el trabajo policial, como podría ser: El darnos cuenta de nuestras potencialidades como seres humanos, el uso eficiente de nuestra inteligencia, racionalidad, voluntad, intuición y tendencias a la superación personal. Conforme te introduces en el mundo de la filosofía, te irás sintiendo más humano, más inquieto por el conocimiento, más seguro de ti mismo, de tus objetivos de vida y lo más importante, te irás convirtiendo, cada vez más, en un oficial de la policía responsable, profesional y con alta calidad humana.

Julio Cabrera aúna en este libro sus dos grandes pasiones: el cine y la filosofía. En cada capítulo de este libro Cabrera analiza una o más películas elegidas cuidadosamente para reflexionar sobre una cuestión filosófica central. Aristóteles y los ladrones de bicicletas; Bacon y Steven Spielberg; Descartes y los fotógrafos indiscretos, Schopenhauer, Buñuel y Frank Capra; Nietzsche, Clint Eastwood y los asesinos por naturaleza; o Wittgenstein y el cine mudo son algunos de los ejercicios filocinematrográficos propuestos. Los comentarios de películas que el lector encontrará destacan aquellos puntos del filme que deben contribuir a la instauración de la experiencia vivida de un problema filosófico. Esta experiencia en sí es insustituible y nadie podrá tenerla por uno. Tan sólo señalo los lugares en donde el filme duele, en donde puede aprenderse alguna cosa padeciéndolo. Estamos ante el encuentro no programado y mutuamente esclarecedor entre una actividad milenaria del ser humano y uno de los más fascinantes lenguajes emergentes de los últimos tiempos: 100 años de imágenes tratando de representar 2.500 años de reflexión

EL BIEN COMÚN EN LA POLICÍA, LA JUSTICIA Y LA GOBERNABILIDAD: UNA APROXIMACIÓN DESDE EL PENSAMIENTO DE SANTO TOMAS DE AQUINO. El bien común en las policías, la acción de la justicia y la gobernabilidad, es una constante que se debe tener magnificada siempre, pues el bien común, es una forma de hacerle justicia a la propia humanidad. Dignificar su vida, su persona y la interacción con el mundo socio-cultural de cada uno de los seres humanos que hacemos posible la humanidad, es la columna central de la aplicación del bien común. En este libro, abordo el bien común desde una perspectiva del Santo Padre Tomás de Aquino. Rescato algunas premisas importantes del bien común tomista, y las trato de aplicar a la realidad jurídico-política de México. Sin embargo, dichas premisas, son pragmáticas, en su generalidad, a toda la humanidad. Con la lectura de este libro, estoy seguro que estaremos de acuerdo que la aplicación del bien común en la función pública, nos permitirá entendernos mejor como seres humanos que sienten, piensan y buscan su felicidad.

This book explores the process of modernisation during the Porfiriato and the Conservative republic from the perspective of one of its most erratic agents: the urban police. Taking a pragmalinguistic approach, this book examines police bureaucratic, journalistic, and literary writing practices that flourished in the wake of police professionalisation and in response to the demands of state expansion, urban order, and cultural disciplining. It outlines the precarious state of an institution that had to redefine itself in the face of change, as well as policemen’s attempts to enforce and imagine different modes of doing modern estate, society, and culture. Integrating classical sociological theories and perspectives from Latin American police studies with debates on republican modernity, this study argues for an understanding of fin-de-siècle modernisation as a process of radical transformation rather than a maladaptation to Western modernity or blunt heteronomy. With its comparative approach and theoretically informed analysis, this book will appeal to scholars exploring police formation in Argentina and Mexico, seeking new insights into this key period of national organisation, and questioning the premises underlying the interpretation of modernity. The transdisciplinary approach will be of interest to researchers of writing cultures and postgraduate students wishing to engage critically with the sources of history.

This edited collection reflects contemporary challenges faced by police forces across the globe and the role of technology in addressing them. The use of science and technology raises questions about ethics, training, the well-being of people, and freedom. New technologies promise to foster police practices based on intelligence, accuracy, and preparedness, and are considered necessary to overcome challenges such as declining budgets, lack of personnel, and legitimacy. However, technologies can also be used for authoritarian and nefarious purposes. For those reasons, this book aims to discuss related topics from various contexts to establish connections among common problems in the field of policing across the globe. This book provides an internationally relevant assessment of the use of technology in the field of policing, as well as the impact on training and police well-being. It is ideal for an academic audience at both graduate and undergraduate levels in the fields of criminal justice studies, police studies, legal sociology, and public policy, and will be of interest to police practitioners, legal professionals, social service workers, and public-sector managers.

This book examines the relationship between immigration, crime, police and politics in the city of Buenos Aires during the Cambiemos ("Let's Change") administration, which took place in Argentina between 2015 and 2019. It draws on semi-structured interviews with migrants to offer insights into interactions between police and migrants, narratives of police violence, police attitudes towards migrants, the nexus between police and politics and the perception of the vulnerability of the migratory community of belonging to police action. Using a mixed methods approach, it also draws on secondary quantitative data regarding police practices of detention of migrants and examines political discourses around the immigration-crime association. In essence, it discusses the changes in attitude of the police towards different ethnic-national groups during the administration Cambiemos. In this sense, it presents empirical research and methodological insights from the Global South.

Son tantas las escuelas o corrientes filosóficas y tan complicadas para entender, que he decidido generar una nueva corriente filosófica dirigida a nuestro pueblo latinoamericano actual, fácil de entender, para todo público y que hemos denominado "IDEALISMO ANDINO". Con ello estamos dando respuestas acerca del origen del mundo, el origen del hombre y su destino después de la muerte, la misión del hombre en la tierra, quien es Satanás y los espíritus superiores. Digamos, además, que esta palabra "filosofía" fue inventada por Pitágoras (Filosofía= amor + sabiduría), entonces le preguntaron a Pitágoras: - ¿Luego usted es un sabio?- "No (respondió), soy un amante de la sabiduría"... COMENTARIOS ACERCA DEL LIBRO "Filosofía Contemporánea para un pueblo Latinoamericano." "Excelente libro, lleno de luz y conocimiento que ayuda en la búsqueda personal de la verdad y te acerca más con el Ser Supremo" (Lic. Alberto P. Escobar Diaz. Gerente Valuaciones Actuariales, S.C., México, D.F.) "El autor con sapiencia y vivencia, convoca al homo sapiens y al homo viator en su texto, cuyas propuestas concretan una filosofía práctica fundamentada en la educación. El éxtasis de los fundamentos mentales con el suficiente argumento, clarean en un pensamiento de grandes alturas transformadoras del ser humano. Ése es el libro del Maestro Aldo Remo Pedrini." (Dr. Felipe Pacheco Pineda M.D. Director del Hospital del S.S. Saltillo, México.) "Este volumen proporciona las herramientas para a elevar la conciencia humana a niveles superiores en su evolución, contribuyendo a la educación, formación y sensibilización de la sociedad en general, para un desarrollo más espiritual."(Lic. Mauricio González Puente NOTARIO PUBLICO #62 De Saltillo, México)

El presente trabajo, es un tema que se ubica, dentro de uno mayor llamado Inteligencias múltiples. Mi propuesta es desarrollar siete inteligencias prioritarias, acordes con el ideal constitucional (...desarrollar armónicamente, todas las facultades del ser humano. Art. 3). Al desarrollar estas siete capacidades (meta-normas), desarrollaríamos una cultura jurídica tal, que estimularía una conducta acorde con la legalidad y esto evitaría un sinnúmero de acciones, fuera del orden.

Sobre el libro: La Revolución Bolivariana es un proceso en marcha y está creando colectivamente y democráticamente, paso a paso, golpe a golpe un nuevo modelo de estado. El estado bolivariano es auténtico se fundamenta en la historia, las ideas solidarias de Simón Bolívar y la prioridad de los derechos humanos básicos de "seguridad y subsistencia" de todos los venezolanos sin exclusiones. Es revolucionario primero porque incorpora participativamente a un sector mayoritario de la población -incluyendo a los pobres y a los militares-- que habían sido históricamente marginados y excluidos de la política, la economía y la sociedad. Segundo, porque el nuevo modelo de "Seguridad y Subsistencia" es lo opuesto a su predecesor histórico: el modelo de "Seguridad Nacional" o "Pacto de Punto Fijo." La "Seguridad Nacional" fue impuesta desde los Estados Unidos durante la guerra fría a toda su área de influencia y ha causado estragos: guerras, muertes, torturas y la violación sistemática de los derechos humanos en Venezuela, en Latinoamérica y en muchas partes del mundo. Tercero, porque el modelo bolivariano ofrece una respuesta democrática y solidaria al capitalismo salvaje que propone el neo-liberalismo en la actualidad. Venezuela hoy nos ofrece algo radicalmente diferente, es "la posibilidad optimista" de una democracia nueva, solidaria, soberana, socialista, moderna, no dogmática y por qué no, ecológica.

La sociedad venezolana es mezcla de aborígenes, afrodescendientes y europeos. La religión predominante es la católica. La Tierra de Gracia que describió Colon es hoy un país con grandes dificultades sociales y educativas a pesar del alto ingreso petrolero. La violencia en su forma de secuestro ha afectando a toda la sociedad. Como en todo grupo social allí se entrecruzan seres humanos con sus culturas, sus religiones y sus pasiones. Cada personaje tiene características propias basadas en experiencias personales del autor o referenciales de pacientes o amigos, en todos ellos hay características universales en las cuales el lector podrá reconocerse. El área geográfica donde se desarrolla corresponde al oriente venezolano en el Golfo de Paria, la salida del delta del Orinoco y la cercanía de Trinidad. Esta vecindad con Trinidad ha determinado una sociedad con con cierta influencia anglosajona. Las situaciones sociales son todas ficticias pero posibles en la realidad venezolana de la transición del siglo XX al siglo XXI. Las consideraciones filosóficas y religiosas son puramente de la creatividad del autor. El amor como el motor de las relaciones humanas con sus facetas pasionales, sensoriales, afectivas, emosionales e incluso platónicas se aprecia a lo largo de toda la ficción de esta novela.