A personal story of female genital mutilation. Mire reveals what it means to grow up in a traditional Somali family, where girls' and women's basic human rights are violated on a daily basis. She describes FGM is the ultimate child abuse, a ritual of mutilation handed down from mother to daughter and protected by the word "culture."

In English and French. Parallel title: Population et dâveloppement: râpertoire des organisations non gouvernementales dans les pays de l'OCDE

L’Afrique a connu une forte croissance économique au cours des 2 dernières décennies. Cependant, les indices de pauvreté chronique restent très élevés, alors que la fréquence des chocs auxquels sont confrontés les ménages pauvres s’accentue et que l’écart entre les différents groupes de revenus s’élargit, particulièrement en termes de capital humain et d’accès aux services essentiels. À travers le soutien régulier et fiable aux ménages pauvres et vulnérables et l’appui à l’investissement productif, les interventions ciblées telles que les filets sociaux ont fait la preuve de leur capacité à faire reculer la pauvreté, à renverser les inégalités croissantes et à augmenter la résilience des ménages. Suite à la crise économique mondiale, un nombre croissant de décideurs politiques africains en sont venus à considérer les filets sociaux comme des instruments clés de réduction de la pauvreté et de gestion des risques. L’élan vers la rationalisation de la dépense publique à travers l’utilisation de méthodes plus appropriées de ciblage des ménages pauvres et vulnérables s’accentue. Réduire la pauvreté et investir dans le capital humain : le nouveau rôle des filets sociaux en Afrique examine les objectifs, les caractéristiques, la performance et le financement des filets sociaux mis en oeuvre dans 22 pays d’Afrique subsaharienne et identifie les moyens qui permettront aux différents gouvernements et partenaires techniques et financiers de renforcer les systèmes de filets sociaux afin que ces derniers puissent mieux soutenir les populations pauvres et vulnérables. De façon générale, les auteurs ont constaté que les filets sociaux étaient de plus en plus populaires en Afrique et que la transformation des programmes d’aide alimentaire d’urgence en filets sociaux réguliers et prévisibles s’intensifiait, notamment sous forme de programmes de transferts monétaires ciblés et d’interventions d’argent contre travail. Certains pays africains, principalement le Kenya, le Rwanda et la Tanzanie procèdent actuellement à l’unification de leurs programmes au sein d’un système national. Grâce à la disponibilité d’analyses actualisées des filets sociaux d’Afrique, des résultats encourageants tirés des évaluations d’impact et des possibilités productives offertes par les programmes de transferts monétaires dans les pays africains, les décideurs considèrent maintenant, dans leurs échéanciers de développement, les filets sociaux comme des instruments prioritaires et efficaces de réduction de la pauvreté et de la vulnérabilité.

Why are development discourses of the ‘poor child’ in need of radical revision? What are the theoretical and methodological challenges and possibilities for ethical understandings of childhoods and poverty? The ‘poor child’ at the centre of development activity is often measured against and reformed towards an idealised and globalised child subject. This book examines why such normative discourses of childhood are in need of radical revision and explores how development research and practice can work to ‘unsettle’ the global child. It engages the cultural politics of childhood – a politics of equality, identity and representation – as a methodological and theoretical orientation to rethink the relationships between education, development, and poverty in children’s lives. This book brings multiple disciplinary perspectives, including cultural studies, sociology, and film studies, into conversation with development studies and development education in order to provide new ways of approaching and conceptualising the ‘poor child’. The researchers draw on a range of methodological frames – such as poststructuralist discourse analysis, arts based research, ethnographic studies and textual analysis – to unpack the hidden assumptions about children within development discourses. Chapters in this book reveal the diverse ways in which the notion of childhood is understood and enacted in a range of national settings, including Kenya, India, Mexico and the United Kingdom. They explore the complex constitution of children’s lives through cultural, policy, and educational practices. The volume’s focus on children’s experiences and voices shows how children themselves are challenging the representation and material conditions of their lives. The ‘Poor Child’ will be of particular interest to postgraduate students and scholars working in the fields of childhood studies, international and comparative education, and development studies.