Si, de nos jours, la dimension culturelle est devenue pour tout théoricien ou praticien une composante évidente de l'apprentissage d'une langue étrangère - et même si elle a fait l'objet de nombreux débats - elle n'a pas bénéficié d'un réinvestissement méthodologique en didactique des langues. Cet ouvrage propose une méthodologie d'initiation à une «lecture» anthropologique des sociétés et des cultures, destinée à ceux qui forment des publics apprenant des langues étrangères à des fins éducatives, universitaires ou professionnelles. La constitution de compétences de communication dans un contexte bi/multiculturel repose sur l'apprentissage de savoirs et savoir-faire tant culturels que linguistiques, en vue de mieux maîtriser les dimensions implicites qui sous-tendent toute communication. Dans ce but, sont proposées des démarches d'observation et de décodage des valeurs, systèmes de référence, représentations, comportements des locuteurs en présence. Des formations à l'analyse de la dimension interculturelle sont indispensables à la constitution de compétences culturelles chez l'enseignant ou le formateur qui devra préparer les futurs usagers de la langue à leur environnement étranger et construire avec eux les stratégies de compréhension et d'ajustement nécessaires à l'aboutissement de leur projet.

Le cédérom comprend l'information disponible dans la version papier ainsi que différents documents complémentaires. La version anglaise originale du document papier est aussi disponible sur le cédérom.

L'objectif principal de l'ensemble du projet consistait à favoriser l'intégration d'une formation à la communication interculturelle dans la formation des enseignants en Europe. Le travail de recherche et de développement décrit dans cette publication entend contribuer à l'intégration de la formation à la communication interculturelle aux programmes de formation des enseignants.

Comment définir l'approche interculturelle en français langue étrangère (FLE) ? De quelle manière, surtout, concevoir l'apprentissage des paramètres culturels qui constituent la « partition invisible » de tout échange verbal ? Afin de répondre à cette double question, cette étude propose d'abord d'analyser les discours théoriques tenus par les didacticiens...