La predicación cristiana es un medio designado por Dios para transformar a sus oyentes tanto en la mente como en el corazón. Con ejemplos claros de métodos específicos, Piper muestra a los predicadores cómo y qué comunicar desde el púlpito de una manera que toma en serio la tarea de manejar la Palabra de Dios semana tras semana en el contexto de, y como, la adoración cristiana. Christian preaching is a God-appointed means of transforming its hearers in both head and heart. With clear examples of specific methods, Piper shows preachers how and what to communicate from the pulpit in a way that takes seriously the task of handling the word of God week in and week out in the context of, and as, Christian worship.

Severin), and the application to the Libro of modern critical approaches, drawing on Mikhail Bakhtin, folklore studies, chaos theory, and reader-reception theory (Elizabeth Drayson, Laurence de Looze, Louise O. Vasvari)."--BOOK JACKET.

PA L A B R A S Q U E R E S C ATA R aporta 30 temas que pretenden hacer reflexionar al lector/a sobre otras tantas palabras que necesitan ser repensadas, porque la fe, como la vida misma, es continuo proceso de profundización. Lo más auténtico de nuestro ser no está en la superficie, ni siquiera en la inteligencia, sino en el descubrimiento de eso que llamamos "sabiduría divina", que se nos transmite en el contacto con la palabra, escuchada con el corazón y reflexionada también con un corazón sencillo, como de hijo que confía en su padre/madre. No todos los 30 capítulos tienen la misma longitud. Unos son más para ser leídos y otros, para ser trabajados. He buscado, en todos, palabras necesitadas de rescate, de actualización, palabras esenciales, como: voluntad, libertad, eucaristía, fe, perdón, Nueva Evangelización, familia, luz, oración, prueba, sufrimiento, servicio, vida cristiana, vida consagrada, acción de gracias, cuaresma, sanación, conversión, corrección fraterna, María, política y cristianismo... He tenido una doble intención: que pueda ser leído por adultos y jóvenes; y que los padres o educadores puedan usarlo con sus hijos o alumnos.

&¿ Llevas una vida espiritual saludable? &¿ Qué implica superar las pruebas y tribulaciones de la vida cristiana? &¿ Con qué criterio hemos de medir nuestra rectitud?Estas son solo algunas de las t&í picas preguntas que plantean hoy los libros m&á s populares de ayuda espiritual y vida cristiana. Son preguntas que a menudo conducen a respuestas deficientes que solo causan mayor incertidumbre en los lectores respecto a la fe que se les concede por medio de Cristo crucificado.El Dr. Steven Hein les da un giro a estas preguntas, y ofrece una perspectiva radicalmente distinta sobre c&ó mo es la verdadera vida cristiana. En contra de la opini&ó n popular, el cristianismo no se trata del é xito o los logros, ni deber&í a enfocarse en el Cristo resucitado glorificado. Antes bien, el cristianismo siempre ha estado centrado primordialmente en aquella antigua y cruenta cruz, donde Cristo fue crucificado por ti en su plena humanidad y plena divinidad.

The call to holistic preaching has many dimensions. Are we called to preach the good news of God's grace? Advocate for justice? Is preaching worship? A prophetic act? "Yes," Jennifer Ackerman answers--to all of the above. Through personal stories, biblical examples, and concrete advice, readers will learn how to join gospel and justice in community. Ackerman draws on her experience as a practitioner, teacher, and director of Brehm Preaching--A Lloyd John Ogilvie Initiative at Fuller Theological Seminary to provide concrete tools for readers seeking to develop their capacity for preaching with a relational focus. Ackerman helps us think about preaching through the lenses of community, justice, worship, and prophecy. The work of the church is work best done together, both within congregations and as ministers connect with fellow practitioners. Grounded in Scripture, with tangible resources and exemplar sermons, Preaching the Gospel of Justice is a hands-on tool for translating theory into practice.

Nuestro diario caminar es una continua expresión de nuestra vida; así también, la forma en que recibimos las expresiones de otros va moldeando nuestro sistema de pensamiento o percepción de la realidad; por tal motivo, es muy importante saber cómo procesar las formas de pensamiento de otras personas a través de diferentes medios, ya sean sociales o personales, así como la forma de comunicarnos para ser parte del cambio en el mundo que nos rodea. Este RibroTM es un tratado que nos ayudará a entender cómo ser transformados y cómo impactar la vida de otros en nuestro lugar de influencia. Este Ribro te va a ayudar a entender tu origen, proceso, tu propósito y tu destino.

This book explores a key historical moment for literary and cultural relations between Spain and Portugal. Focusing on the period between 1870 and 1930, it analyses the contacts between Portuguese and Spanish writers and artists of this period, showing that, at least among the cultural elites, there were intense and fruitful dialogues across political and linguistic borders. The book presents the Iberian Peninsula as a complex and multilingual cultural polysystem in which diverse literary cultures coexist and are mutually dependent upon each other. It offers a panoramic view of Iberian literary and cultural history, encompassing not just Portuguese and Spanish literary productions, but also Catalan, Galician and Basque works. Combining a clear theoretical foundation with deep historical knowledge and references to specific texts and works, the book offers a thorough introduction to Iberian literature in the late nineteenth and early twentieth century.

Calderón and the Baroque Tradition is the outcome of a tricentennial commemoration of the seventeenth century Spanish poet and dramatist, Pedro Calderón de la Barca, and a tribute to a distinguished tradition in Calderonian studies at the University of Toronto. A major dramatist of the Spanish Golden Age and a master of the auto sacramental genre, Calderón produced some one hundred and twenty comedias and eighty autos during his rather colourful lifetime. This volume assembles an impressive collection of essays relating the baroque artistic tradition to such aspects of Calderón's theatre as the use of music, mythology, costume, and his distinctive dramatic technique. It will be of interest and value both to students of Spanish drama and Hispanic life in general and to followers of Calderón in particular.