Urban Los Angeles is the setting in which Elaine Miller has collected her narratives from Mexican-Americans. The Mexican folk tradition, varied and richly expressive of the inner life not only of a people but also of the individual as each lives it and personalizes it, is abundantly present in the United States. Since it is in the urban centers that most Mexican-Americans have lived, this collection represents an important contribution to the study of that tradition and to the study of the changes urban life effects on traditional folklore. The collection includes sixty-two legendary narratives and twenty traditional tales. The legendary narratives deal with the virgins and saints as well as with such familiar characters as the vanishing hitchhiker, the headless horseman, and the llorona. Familiar characters appear in the traditional tales—Juan del Oso, Blancaflor, Pedro de Ordimalas, and others. Elaine Miller concludes that the traditional tales are dying out in the city because tale telling itself is not suited to the fast pace of modern urban life, and the situations and characters in the tales are not perceived by the people to be meaningfully related to the everyday challenges and concerns of that life. The legendary tales survive longer in an urban setting because, although containing fantastic elements, they are related to the beliefs and hopes of the narrator—even in the city one may be led to buried treasure on some dark night by a mysterious woman. The penchant of the informants for the fantastic in many of their tales often reflects their hopes and fears, such as their dreams of suddenly acquiring wealth or their fears of being haunted by the dead. Miller closely observes the teller's relation to the stories—to the duendes, the ánimas, Death, God, the devil—and she notes the tension on the part of the informant in his relation to their religion. The material is documented according to several standard tale and motif indices and is placed within the context of the larger body of Hispanic folk tradition by the citation of parallel versions throughout the Hispanic world. The tales, transcribed from taped interviews, are presented in colloquial Spanish accompanied by summaries in English.

Esteban Herrera Iranzo (Barranquilla, Colombia; 1950- ) Procedente de una familia de periodistas y abogados, "El Narrador de La Arenosa", como es conocido en el medio literario, sintió desde muy joven una gran afición por el estudio de la comprensión, interpretación y representación del humano en su reacción sentimental al mundo que lo rodea. Estudió Ciencias Jurídicas, y Dibujo y Pintura, en su país natal; lo cual le valió para desempeñarse en algunos cargos, como el de Director del Instituto Municipal de Cultura de Soledad, Departamento del Atlántico, y Profesor Catedrático de Diplomado en Derecho Notarial de la Universidad Simón Bolívar, en Barranquilla. Para ese tiempo escribió para el periódico "La Libertad", artículos relacionados con los cambios que la modernidad imprimía a la familia, y sobre diferentes aspectos de la vida social en la historia colombiana. Mas, fueron sus obras literarias "Olgo" y "San Juan y la Burra. El apóstol que llegó tarde", las que le situaron en el plano de los grandes escritores del país, por su extraordinaria narrativa y gran aporte al patrimonio cultural. Su ensayo "Neoliberalismo, Familia y Ruptura de la Pareja", ha servido por años como texto de consulta para profesionales que se especializan en Derecho de Familia colombiano. A comienzos del 2003, llegó a Miami con su esposa y un hijo menor. Allí realizó estudios de Arte Dramático, en "Prometeo", Miami Dade Community College. Algún tiempo después se estableció en Reading, Pensilvania, ciudad donde inicialmente escribió para el Periódico "La Voz", y la revista empresarial "Viwinco" y en la que ha escrito dos libros, "La Franciscana" (inédita) y "La Primate", obra ésta que hoy lanza al mundo.

Costa Picazo recopila, traduce y anota las poesías de guerra de cinco poetas ingleses (Edmund Blunden, Robert Graves, Wilfred Owen, Isaac Rosenberg y Siegfried Sassoon) y un grupo de mujeres poetas (Marian Allen, Nora Bomford, Vera Brittain, Eleanor Farjeon, Charlotte Mew, May Sinclair y Elizabeth Underhill, entre otras). Tierra de nadie es un libro acerca de una de las guerras más terribles del siglo XX, en la que más de setenta y cinco millones de hombres fueron movilizados y más de la mitad resultaron muertos o desaparecidos. Es un libro sobre el horror de la guerra y, a pesar del espanto, sobre poesía. La Gran Guerra fue una contienda de trincheras, de dos frentes enemigos separados por un vacío que no era de nadie. Las profundas excavaciones, situadas en lados opuestos, prote-gidas por alambre de púa y ametralladoras, estaban separadas por una extensión de terreno infértil, que la lluvia y el defectuoso sistema de desagües convertían en lodazal. Las trincheras eran un claro ejemplo de deterioro y putrefacción. Allí se amontonaban los vivos y los muertos, estos últimos absorbidos por el fango y todos en medio de las ratas y el hedor. En ese contexto, cinco poetas ingleses (Edmund Blunden, Robert Graves, Wilfred Owen, Isaac Rosenberg y Siegfried Sassoon) y un grupo de mujeres poetas (Marian Allen, Nora Bomford, Vera Brittain, Eleanor Farjeon, Charlotte Mew, May Sinclair y Elizabeth Underhill, entre otras) demostraron que el espíritu humano sobrevive al horror y es capaz de afirmarse en medio del caos, y eternizarse.

En principio la narrativa se produce con la sencillez del cotidiano vivir. Sin asperezas, lisa y llanamente, como el ro de mansas aguas que se preparan para cambiar el curso, convirtiendo el suave deslizar en violenta torrentera. Los pueblos de Espaa, desquiciados se lanzan y envuelven en una guerra fratricida, las ciudades, campos y aldeas se desbordan, la sangre salpica las familias sin distincin de bando o creencia. Como hongos brotan los CAMPOS DE CONCENTRACIN, LOS BATALLONES DE TRABAJO FORZADO, el peregrinar por las CRCELES de reclusos para finalmente, llegar al pi del PAREDN, calificado con la expresiva palabra ?SACA?. Este es el contenido de gran parte del libro que te dispones a leer. Es el relato verdico del protagonista principal de la obra, con el deseo, amigo lector, de que evites la repeticin del drama, que arras nuestra Patria.