When María's father mysteriously disappears, many needs beset her family. Facing this reality, María and her brother go to work on the streets. Bit by bit, all kinds of obstacles and wrong decisions erase her self-esteem and dreams. María's story reflects the reality of thousands of Latinas. The difference is that the end of her story breaks the mold. Discover how this single mother decides to leave the cycle of self-destructive acts and spiritual poverty into which she had fallen. The narrative, frank and confrontational, will help the reader to consider their own life and find the strength to succeed.

Made of Shores places Jewish Argentinean fiction within the context of Latin American literature and Judaic Studies. It offers the reader to participate actively in the scholarly debates on issues of memory and identity, and the different representations of Jewishness in Latin America. By reviewing the new material conditions within Argentina and its diasporas, this book imposes a new reflection on what Judeo-Argentinean fiction is all about

This volume springs from that fruitful project of scientific cooperation between the humanities departments of Università di Firenze and University of Arizona which was the Forum for the Study of the Literary Cultures of the Southwest (2000-2007). Tri-cultural, at least (Native, Hispanic and Anglo-American), and multi-lingual, today's Southwest presents a complex coexistence of different cultures, the equal of which would be hard to find elsewhere in the United States. Of this virtually inexhaustible object of study, the essays here collected tackle an ample range of themes. While the majority of them are concerned with the literatures of the Southwest, still a good third falls into the fields of history, art history, ethnography, sociology or cultural studies. They are partitioned in four sections, the first three reflecting the chronology of the stratification of the three major cultures and the fourth highlighting one of the most sensitive topics in and about contemporary Southwest - the borderlands/la frontera

Este libro es el resultado de la producción de un grupo de trabajo conformado en el año 2006, cuyos integrantes, en distintas instancias formativas y desde puntos de partida diferentes, tienen como horizonte común desentrañar el proceso de conformación del estado nacional argentino en el siglo XIX. A partir de espacios político-sociales disímiles y centrados en períodos claves entre las décadas de 1810 y 1880, los esfuerzos individuales de investigación confluyen en una perspectiva de análisis particular. En esta obra, los capítulos se enfocan en la construcción, el ejercicio y la legitimación del poder de diversos actores que participaron de este proceso y, en forma subsidiaria, en sus marcos referenciales e identitarios. Lejos de dar un examen concluyente, por el contrario, se realzan las potencialidades analíticas de este sinuoso y complejo desarrollo. La riqueza de este libro radica, así, en las miradas múltiples propias de los objetos y problemas de estudio de cada uno de los autores, desde las que se amplía el registro social de la política.

En este texto se ofrece una visión equilibrada y actualizada que puede responder hoy, a la luz de la investigación científica, a la cuestión acerca de qué es eso que denominamos personalidad. A este respecto, nuestra propuesta es la siguiente: la personalidad engloba todas aquellas características, atributos y procesos psicosociobiológicos, cuya interrelación e integración posibilita identificar a cada persona como individuo único y diferente de los demás. El lector va a encontrar, en el tratamiento de los contenidos abordados en cada capítulo, abundante y actualizada referencia al sustrato de investigación científica en el que se apoyan los argumentos teóricos sobre los que se está debatiendo en cada caso.

This book puts two of the most significant Jewish Diaspora communities outside of the U.S. into conversation with one another. At times contributor-pairs directly compare unique aspects of two Jewish histories, politics, or cultures. At other times, they juxtapose. Some chapters focus on literature, poetry, theatre, or sport; others on immigration, antisemitism, or health. Taken together, the essays in Promised Lands North and South offer sparkling insight and new depth on the modern Jewish global experience.

In the last few years, the fields of Sephardic and Mizrahi Studies have grown significantly, thanks to new publications which take into consideration unexplored aspects of the history, literature and identity of modern Middle Eastern and North African Jews. However, few of these studies abandoned the Diaspora/Israel dichotomy and analysed the Jews who moved to Israel and those that settled elsewhere as part of a new, diverse and interconnected diaspora. Contemporary Sephardic and Mizrahi Literature argues that the literary texts produced by Sephardic and Mizrahi Jews who migrated from the Middle East and North Africa in the 1950s and afterwards, should be considered as part of a transnational arena, in which forms of Jewish diasporism and postcolonial displacement interweave. Through an original perspective that focuses on novelists, poets, professional and amateur writers – from the Israeli poets Erez Biton and Shva Salhoov to Francophone authors such as Chochana Boukhobza, Ami Bouganim and Serge Moati – the book explains that these Sephardic and Mizrahi authors are part of a global literary diaspora at the crossroads of past Arab legacies, new national identities and persistent feelings of Jewishness. Some of the chapters emphasise how the Sephardic and Mizrahi past and present identities are narrated, how generational and ethno-national issues are taken into account and which linguistic and stylistic strategies the authors adopted. Other chapters focus more explicitly on how the relations between national societies and different Jewish migrant communities are narrated, both in today’s Israel and in the diaspora. The book helps to bridge the gap between Hebrew and postcolonial literature, and opens up new perspectives on Sephardic and Mizrahi literature. It will be a valuable resource for students and scholars of Jewish and Postcolonial Studies and Comparative Literature

El autoconocimiento es la clave para una nueva y más vibrante relación humana con Dios, con nosotros mismos, con las personas de nuestro entorno, es decir, con quienes trabajamos, estudiamos o interactuamos y, además, con la naturaleza. De cara a las incontables incertidumbres de la vida, este libro muestra cómo el autoconocimiento permite al lector alcanzar una vida plena y llena de significado.

These essays by noted scholars place Latin America's Jews squarely within the context of both Latin American and ethnic studies, a significant departure from traditional approaches that have treated Latin American Jewry as a subset of Jewish Studies.

La mirada de Aquiles es un libro que recoge, describe y analiza el gran acorde que representa la poética de Robert Lowell en la coyuntura de la literatura norteamericana contemporánea. Así concentramos nuestra mirada sobre la secuencia poética de Life Studies (1959), que interpretamos como epicentro irradiador del sistema imaginario de este poeta. Una secuencia que también supuso un punto de inflexión en la vida pública desde una yoidad que impulsó su universo íntimo y profundamente elegíaco hacia el exterior. Desde aquí se procede a profundizar en For the Union Dead (1964), para reflexionar sobre lo que denominamos como conflictividad axiológica estructural inherente al sistema imaginario de Lowell. Desde esta perspectiva se parte de la edición norteamericana que incluye ambas secuencias poéticas y que contiene la importante sección en prosa titulada '91 Revere Street'. La profundización en estas dos secuencias líricas implica la revisión previa de un mapa de relecturas que afecta no sólo a la obra anterior de Lowell sino a toda la modulación de su sistema imaginario desde su temprana etapa creativa. Es un camino hacia y desde el mito buscando llenar el vacío de las crisis religiosas tanto del propio Lowell como del pensamiento occidental, tal como indica George Steiner. El poeta accede a Aquiles como referente. Así, desde la asimilación del mito construye su cosmovisión a partir de la palabra poética.